Enfermera abortista arrepentida

Una enfermera: “Nunca olvidaré el día en que un abortista desmembró al bebé y tuve que contar las piezas” Por El Diestro - 14 marzo, 2018 Abortista desmembró a un bebé Cathy DeCarlo, enfermera “Nunca olvidaré ese día mientras miraba con horror cómo el médico desmembró y separó las extremidades ensangrentadas del bebé y tuve que contar todas las piezas”, recuerda DeCarlo sollozando. La miembro de la Cámara de Representantes de Tennessee Diane Black cree que hay una necesidad urgente de incluir una nueva clausula en la Ley de Protección de la Conciencia para que los profesionales médicos no se vean obligados a participar en abortos. “La Ley de Protección de Conciencia simplemente dice que el gobierno nos da la capacidad de tener derechos de conciencia”, explicó Black, pero “hay profesionales sanitarios que han perdido sus empleos porque tienen unas creencia profundas, son provida y se niegan a participar en un aborto y en realidad hemos tenido varios casos en los que han sido despedidos”.

 Black, que es enfermera, se unió a un grupo de proveedores de atención médica en Capitol Hill en noviembre, donde una enfermera, Cathy DeCarlo, describió su horrible experiencia al ser forzada -en contra de su conciencia- a participar en un aborto en el Hospital Mount Sinai de Nueva York, según ha informado LifeNews. DeCarlo: “Todavía tengo pesadillas sobre ese día” “Nunca olvidaré ese día mientras miraba con horror cómo el médico desmembró y separó las extremidades ensangrentadas del bebé y tuve que contar todas las piezas”, recuerda DeCarlo sollozando. Y resaltó: “Todavía tengo pesadillas sobre ese día”. En este contexto, la política estadounidense Black explicó que no es cierto que las leyes existentes protejan a los trabajadores sanitarios en estos casos, como afirman algunos. La enmienda de Weldon está destinada a evitar que los gobiernos federales, estatales y locales que reciben fondos federales discriminen a las entidades de atención médica que se niegan a “proporcionar, pagar, proporcionar cobertura o derivar abortos”.

 Sin embargo, Black señaló que “no otorga a los individuos la legitimación en los tribunales”, ya que su único recurso en virtud de la enmienda es presentar una queja ante el Departamento de Salud y Servicios Humanos, “pierden su trabajo, pierden sus ingresos”. Además, señaló que las limitaciones de la Enmienda Weldon se afianzaron bajo la administración de Obama. “Las creencias no deben ser pisoteadas por los políticos” Black tiene la esperanza de que la legislación que propone se incluya en el proyecto de ley de financiación obligatoria del gobierno. Ha enviado un texto a la Cámara que ha sido firmado por 107 miembros en el que sostiene que “las creencias no deben ser pisoteadas por el Gobierno”. “Hemos demostrado que esto realmente está sucediendo en nuestro país y por lo que debemos proteger a los profesionales sanitarios”, subrayó Black sobre la necesidad de incluirlo en el proyecto de ley de financiamiento. En este contexto, Black citó la carta de 1809 de Thomas Jefferson a Richard Douglas sobre el tema, diciendo que “ninguna disposición en nuestra Constitución debería ser más querida por el hombre, que la que protege los derechos de conciencia contra las empresas de la autoridad civil”. “La autoridad civil ahora es que nuestro gobierno dice que no tiene derecho a proteger su conciencia y creo que eso es muy grave”, concluyó. https://www.eldiestro.es/2018/03/una-enfermera-nunca-olvidare-dia-abortista-desmembro-al-bebe-tuve-contar-las-piezas/?fbclid=IwAR3cQ2zy1tnU6MymlNxpi9iioFe4XkRPyaX9-Qh4B11h_d6jAQBuffYLEVM

Manifestación en Berlín por la vida

Miles de personas se unen en Berlín para reclamar “una Europa sin aborto ni eutanasia” La manifestación llevaba por título "Sí a la vida - Por una Europa sin aborto ni eutanasia" y seguía el modelo de las celebradas en los doce años precedentes, aunque con algo más de asistencia. Actuall - 17/09/2016 Compartir en Facebook Compartir en Twitter Miles de manifestantes celebran una marcha provida en Berlín, el 17 de septiembre de 2016 /Efe Miles de manifestantes celebran una marcha provida en Berlín, el 17 de septiembre de 2016 /Efe Varios miles de manifestantes desfilaron hoy en los alrededores del Parlamento federal alemán (Bundestag) en Berlín en protesta contra el aborto, la eutanasia y los métodos de diagnóstico preimplantacional en el feto.

 La marcha, convocada por diversas organizaciones provida, discurrió en silencio por el barrio gubernamental y concluyó con una concentración ante la sede del Bundestag, el Reichtag, lugar del que había partido. Actuall depende del apoyo de lectores como tú para seguir defendiendo la cultura de la vida, la familia y las libertades. Junto al escenario instalado en la explanada que rodea el edifico se habían apostado miembros de las organizaciones convocantes, que repartían carteles entre los asistentes, así como ninos de corta edad que entregaban octavillas a los paseantes, informa Efe. En ellos se leían lemas como Kinder Willkommen (Bienvenidos los ninos), alusivo al Refugees welcome (Bienvenidos los refugiados)- o “Los hombres de verdad quieren a sus hijos“, entre otros. La manifestación llevaba por título “Sí a la vida – Por una Europa sin aborto ni eutanasia” y seguía el modelo de las celebradas en los doce años precedentes, aunque con algo más de asistencia.

Estuvo custodiada por un poderoso dispositivo policial, ya que en paralelo se había c,onvocado una contramanifestación que partió del multiétnico barrio de Kreuzberg en defensa del aborto. https://www.actuall.com/vida/miles-de-personas-se-unen-en-berlin-para-reclamar-una-europa-sin-aborto-ni-eutanasia/?fbclid=IwAR1ZTtpdyEhPZDNINpb8FijmmMuTV_HOmKeKwMq8-RVrF9HzKZdBsJBM7KI

El Senado de Paraguay se declara provida

El Senado de Paraguay se declara provida y profamilia La Cámara de Senadores de Paraguay aprobaron el proyecto de declaración «Por la cual se declara a la Honorable Cámara de Senadores Por la Vida y Por la Familia». 26/03/19 8:53 AM (Abc Paraguay/InfoCatólica) El proyecto fue propuesto por la senadora María Eugenia Bajac, quien alegó que solo busca hacer prevalecer la Constitución Nacional en los artículos 4 y 49. «Ahora hasta parece ofensivo enseñar las buenas costumbres, yo no niego mis orígenes judeo-cristianos, voy a defender la vida y la familia», señaló. Por su parte Salyn Buzarquis comentó, pero sin explicar por qué, que considera incoherente que el Congreso quiera pronunciarse a favor de la vida y la familia mientras que ninguno estaría a favor de elevar impuestos al tabaco, comidas chatarras, bebidas azucaradas, y otros. «Creo que nadie está en contra de la vida, quiero recordarles que el Estado paraguayo es laico, soy de una familia católica tradicional, pero profundamente respetuoso con cada tipo de pensamientos, ideas y dogmas», subrayó. Lo cierto es que la enseñanza tradicional de la Iglesia Católica es que las naciones deben ser confesionalmente católicas.

 Sobre el mismo punto el senador Hugo Richer defendió el estado laico. Sostuvo que de declararse provida y profamilia, mañana también vendrán quienes quieran declararse budista, islamista lo que sea, aunque no explicó cómo tales personas podrían obtener una mayoría de votos en el Senado Insistió que desde su perspectiva se tiene que respetar la libertad de credo y por sobre todo, considerar que hoy día existen varios modelos de familia. «El Estado laico protege la pluralidad, y acá somos plurales», sentenció. Enrique Bacchetta se pronunció a favor del proyecto. Comentó que él está en contra del aborto y que defiende el derecho a la vida. Indicó que no ve una referencia religiosa en el proyecto. «No pasa por una cuestión religiosa (…) me enorgullecería que nos podamos declarar provida y profamilia», reconoció. Esperanza Martínez, habló por la bancada del Frente Guasú (FG). Alegó que siguiendo el modelo democrático de los poderes del Estado actuando libremente, es necesario escuchar a las minorías y por ello no se puede permitir que un estrato del Estado se declare a favor de un movimiento en concreto. No explicó en qué sentido mostrarse a favor de la vida y la familia puede perjudicar a las minorías «Representan una acción política concreta de un movimiento religioso (…) se trata de que ellos respeten a los que no estamos en este movimiento», sentenció. También argumentó que aprobar el proyecto sería una afrenta contra la democracia. Es decir, que una votación democrática a favor de algo tan elemental como es el derecho a nacer y la institución familiar, le parece antidemocrática a la señora Martínez. Sobre el tema también se pronunció Paraguayo Cubas. Argumentó que en principio estaba a favor de esta propuesta, pero que luego de una investigación determinó que no es admisible esta declaración por parte de legisladores. Declaró que el concepto de familia actualmente es diferente y que se está cayendo en un cristocentrismo que es peligroso. En otras palabras, le parece mal que se apoye la visión cristiana del mundo. Consideró que el proyecto no contempla, entonces, a familias constituidas por parejas que tuvieron hijos con otras personas, o a personas de otras religiones, como los árabes, «que tienen más de una esposa y pueden tener hasta cien novias». El senador no aclaró si estaría a favor de legalizar la poligamia en Paraguay. Giorgia Arrúa hizo usó de la palabra y se pronunció a favor del proyecto así como el senador Bartolomé Ramírez. También habló Carlos Filizzola, quien consideró que la declaración es innecesaria.

 Mencionó que justo las mismas personas que apoyaron sacar del Ministerio de Educación el material sobre educación sexual son los mismos que se pronuncian provida. Consideró este hecho incoherente, a pesar de que precisamente la cosmovisión cristiana va en contra de una educación sexual que promueve las relaciones sexuales entre menores de edad. «El proyecto discrimina (…) discrimina», enfatizó, pues argumentó que la familia tradicional -como se señala en el documento- se basa solamente en el núcleo compuesto por papá, mamá e hijos de ambos. «¿Dónde quedan las madres solteras, que con sus hijos también se consideran una familia?», cuestionó. Dionisio Amarilla, por su parte, manifestó que considera saludable reafirmar la identidad, en favor del proyecto. Desirée Masi, indicó que declararse provida y profamilia tiene implicaciones evidentemente políticas. Cuestionó enérgicamente el proyecto y se ratificó en contra del mismo. Pidió explicaciones sobre qué es una familia tradicional, pues «en la realidad paraguya» no hay solo eso, expresó. Hermelinda Ortega, se declaró a favor del proyecto mientras que Sixto Pereira expresó que vivimos en una sociedad hipócrita, tovamokói (doble cara) e inmoral. Coincidió con lo declarado por Salym Buzarquis. Sergio Godoy fue otro de los que se declaró provida y profamilia al igual que Zulma Gómez. Finalmente se realizó la votación, quedando aprobado el proyecto por mayoría. Votaron por la aprobación 24 y por el rechazo 9. Hubo 12 ausencias. http://www.infocatolica.com/?t=noticia&cod=34513&fbclid=IwAR2lVnbIhawgpNP68S-l37jqt_eElPsOr4TD9U_rendsST-BH5YNg6MYR9U

Mujeres provida

Diputada chilena ante la ONU: "Somos muchas mujeres provida en el mundo y ninguna ideología nos va a callar" La parlamentaria criticó en el encuentro de ONU Mujeres el debate sobre el aborto libre que ha planteado la izquierda en su país. Fotografía: El Dínamo Redacción La Resistencia 2019-03-15 16:33:48 La diputada chilena de Renovación Nacional, Francesca Muñoz, criticó en el encuentro de ONU Mujeres (que se realizó entre el 10 y 15 de marzo en Nueva York) el debate sobre el aborto libre que ha planteado la izquierda en su país, informó El Dínamo. En el encuentro, donde analizaron cómo se invierte en la equidad de género y cómo los parlamentos aseguran la protección social, servicios públicos y la infraestructura entregada a las mujeres y niñas, la parlamentaria expresó que “soy mujer, soy provida y vengo a hablar en defensa de millones de mujeres que no nacieron, porque algunas, no todas, no han sido capaces de defenderlas desde el vientre de la madre, aún peor, impulsando políticas públicas que las entregan a procedimientos tortuosos para arrancarlas del vientre, destruyéndolas”

. Asimismo, explicó que la "Constitución chilena dice en el artículo 19, la ley protege la vida del que está por nacer y si vamos a hablar de legislar a favor de la mujer empecemos por dejarlas nacer. Somos muchas mujeres provida en el mundo y ninguna mentira, ninguna ideología nos va a callar”. “Defenderemos a las mujeres que están en el vientre, seguiremos haciéndolo, entregándolo todo. Al decir esto, sólo hago uso de mi libertad de expresión ¿o acaso yo no tengo el derecho en la ONU Mujeres sólo por pensar distinto?”, añadió. http://laresistencia.pe/mundo.php?id=diputada-chilena-ante-la-onu-somos-muchas-mujeres-provida-en-el-mundo-y-ninguna-ideologa-nos-va-a-callar&fbclid=IwAR1udgzfA1p5FIB6ST7zqCNOUtMOKnkil1fKHivE2Pk4WzBwjrhRhiIQ110#.XJjq9IABJfl.facebook

Un bebé no nato es un ser humano

ultrasound3d51JOHN STONESTREET ¿Podemos finalmente darle un entierro decente al mito de que un bebé nonato, es “solo una acumulación de células”? Hace unos días, Eric Metaxas contó sobre un artículo manipulador, de The Atlantic, que mostraba su desprecio sobre el uso de la tecnología ultrasonido del movimiento pro-vida, para mostrar a las mujeres embarazadas y a los demás, la humanidad del niño no nacido. Solo por mencionar algo, en la pieza, la autora Moira Weigel, comparte gemas como esta: “La tecnología ha sido usada para crear una latido ‘imaginario,’ y videos acelerados, que representan falsamente una respuesta al estímulo.” Katie Couric piensa que los niños pueden sentir el género en el útero, pero ¿un latido del corazón es simplemente un “estímulo?” Aquí hay otro argumento totalmente infundado, en el artículo: “El ultrasonido hizo posible que el médico varón evaluara al feto, sin la interferencia femenina.” ¿Qué? ¡¿Cuál es el problema si el doctor obstetra/ginecólogo es una mujer?! No deberíamos sorprendernos por los intentos irracionales de socavar la causa por la vida. Esta causa es más fuerte que nunca. La tasa de abortos está bajando, y aquellos que se benefician con el aborto, no están felices. Así que, probablemente, no van a festejar cuando lean un nuevo y fascinante artículo en Public Discourse, de Ana María Dumitru.

 Se llama “Ciencia, Autonomía Embrionaria, y la Pregunta de Cuándo Comienza la Vida.” Preguntas, ¿qué es la autonomía embrionaria? De acuerdo a un reciente estudio, titulado “Auto-organización del embrión humano en la ausencia de tejidos maternos,” el embrión humano, desde las primeras etapas de vida, puede dirigir su propio desarrollo – en o fuera del vientre. ¿Por qué esto es tan importante? Aquí es cómo Dumitru, M.D. /Ph.D, candidata a Dartmouth, lo explica: “Como científicos, mis colegas deben admitir que los embriones están compuestos de células vivas, pero no lo aceptan como organismo vivo. Si el pequeño embrión es ‘solo una acumulación de células,’ entonces pueden justificar el aborto. A través de esta lógica, no es un ser autónomo, y definitivamente, no es una persona humana todavía. Se trata solo de una cuantas células creciendo en el cuerpo de la madre, y la madre puede elegir deshacerse de estas células, si lo desea.” El problema con este punto de vista, escribe Dumitru, es que, eso que llaman “acumulación,” ya sea en un útero o en un laboratorio, no se comporta como un montón de células, sino que, parecen actuar independiente o autonómicamente de cualquier señal del cuerpo de la madre, ya sea dentro o fuera del vientre. Y “la acumulación” no hace eso. Como Ana María explica, “Esta pequeña célula, con su contenido genético completo, puede y comienza a dividirse y crecer, incluso en una placa experimental en una incubadora, en el espacio de algún laboratorio…

 Eso significa, como lo sospechábamos, que los embriones saben lo que se supone que deben hacer para vivir, y tratan de vivir, ya sea que estén en su madre o no.” Esto significa, no solo que el embrión es un ser vivo, sino que es una persona. Esto derriba cualquier otro argumento para el aborto legal, de que el nonato, puede ser un ser vivo, pero no una persona, en otras palabras, alguien que merezca la protección legal. Pero la investigación de Dumitru socava esta afirmación, mostrando que la autonomía embrionaria y la personalidad, son “términos intercambiables,” porque, aunque las capacidades del embrión – que dicen los pro-elección, son necesarias para la personalidad – no están totalmente desarrolladas, están ya claramente presentes. No requieren de señales de la madre, para desarrollarse, solo la nutrición, que por supuesto, todos necesitamos. Finalmente, todo esto se reduce, una vez más, a la cosmovisión. Como dice Dumitru, “es tiempo de darnos cuenta de la verdad. La ciencia ya ha afirmado lo que desde hace tiempo sospechamos: podemos decirles óvulos fecundados, zigotos, blastocitos, productos de la concepción, o fetos, pero eso no cambia la realidad. Y la realidad es esta: son humanos autónomos desde el mismo comienzo.” Nota de LifeNews: John Stonestreet escribe para BreakPoint.org. Este artículo fue publicado originalmente allí. Vía: LifeNews https://totosalcedo.com/2017/02/13/cientificos-confirman-un-bebe-nonato-es-un-ser-humano-desde-el-momento-de-la-concepcion/?fbclid=IwAR0BoVo_h105k2Xu8IYB-IwoSoFbTXLzODFpducpxpQBlZ-2GyffoLdH8HM

Hombre adopta a más de cien niños que iban a ser abortados

Hombre cristiano adopta a más de cien niños que iban ser abortados Acontecer Cristiano 3 years ago Aborto, Adopción, Bondad, Niños, Vietnam Hombre cuida a bebés que iban ser abortados VIETNAM.- Un hombre convenció a varias mujeres para que no abortaran a su bebé, con la intención de adoptarlos y preservar su vida. Hoy tiene más cien niños en su casa, a quienes cuida como a sus propios hijos. Se trata de Tong Phuoc Phuc, un cristiano piadoso, que ha sido elogiado por la prensa de su país, como un "hombre admirable", por la destacada labor que realiza a favor de la vida. En una oportunidad cuando estaba en el hospital, vio que las mujeres embarazadas ingresaban a la sala de parto, pero cuando salían, no tenían a ningún bebé en sus brazos. Entonces entendió lo que sucedía, las mujeres estaban abortando. Sorprendido y apenado por lo que pasaba, solicitó llevarse los cuerpos para darle sepultura. Con sus escasos recursos que disponía, consiguió comprar un huerto para enterrar los restos de los bebés, y al día de hoy ya son 10.000 fetos abortados los que ahí descansan. Cabe indicar, que en Vietnam el aborto es permitido y se realiza en casi todos los hospitales. Ante la agobiante pobreza, las mujeres a menudo optan por abortar

. Muchas madres arrepentidas de haber abortado, comenzaron a llegar al cementerio para elevar una oración, mientras que otras llegaban buscando a Phuc para pedir ayuda. Hombre adopta más de cien niños en Vietnam El hombre abrió las puertas de su casa para que estas gestantes tuviesen donde estar y se ofreció a adoptar los bebés que no quisiesen. Desde entonces, ha adoptado más de cien bebés que habrían sido abortados, y consiguió que, con el tiempo, muchas de esas madres volviesen a buscar a sus hijos, cuando se encontrasen en mejores condiciones. También 35 mujeres comenzaron a vivir en una casa que construyó especialmente para ellas, para lograr mejores condiciones de vida. Phuc, es parte de la minoría cristiana en Vietnam, donde más del 85% de la población se identifica con el budismo. Como muchos creen en la reencarnación, muchas madres no se sienten culpables. Él sigue gastando la mayor parte de sus ingresos en apoyo a los niños y también recibe algunas donaciones.

Ha sido elogiado por el presidente de Vietnam, pero no recibe fondos del gobierno. Mucha gente podría pensar que este trabajo es duro, pero Phuc no piensa lo mismo. "Voy a seguir con este trabajo hasta mi último aliento de vida. Voy a animar a mis hijos para que se hagan cargo algún día, para que ayuden a otras personas desamparadas", dijo. AcontecerCristiano.Net https://www.acontecercristiano.net/2016/06/hombre-cristiano-adopta-mas-de-cien-ninos.html?fbclid=IwAR2uKBvLwTf5rTk8YNfl8bXqZzDndPW_8GE_danXrhxmRlZ4WXbBDBkug_s

EE.UU contra el aborto en la OEA

EE.UU no dedicará un solo dólar a esa causa El Secretario de Estado de EE.UU exige a la OEA que deje de promover el aborto El Secretario de Estado de los Estados Unidos, Mike Pompeo, ha confirmado que la Administración Trump seguirá impidiendo que se destinen fondos federales para financiar el aborto fuera del país, especialmente en el ámbito de la OEA. 28/03/19 9:24 AM (InfoCatólica) Mike Pompeo fue claro: «Las instituciones vinculadas a la OEA deberían centrarse en abordar las crisis de Cuba, Nicaragua y en Venezuela, no en promover la causa en favor del aborto» Entre otras medidas, Pompeo ha indicado que su gobierno cumplirá con una ley federal, conocida como la Enmienda Slijander, que a pesar de ser aprobada en 1981 nuca ha sido aplicada de forma adecuada
 Dicha ley prohíbe el uso de fondos públicos dedicados a la ayuda exterior si son utilizados para cualquier cosa que tenga que ver el aborto, sea a favor o en contra. La medida va más allá de la llamada «Política de Ciudad de México», por la cual la administración Trump se comprometió a limitar la ayuda financiera a favor de política proabortistas en Iberoamérica. Ahora se extiende al resto del mundo. Pompeo ha pasado de las palabras, «los dólares de los contribuyentes estadounidenses no se utilizarán para financiar abortos», a los hechos y ha anunciado la reducción de la contribución de EE.UU a la OEA en base al dinero que dicha organización dedica a promover la aniquilación de los no nacidos: «A la luz de evidencia reciente, que muestra que un órgano de la OEA promueve el aborto, ordené a mi equipo que incluyera una disposición en los acuerdos de asistencia extranjera con ellos que prohíba explícitamente que el dinero que damos se use en el lobby relacionado al aborto. Y para garantizar que nuestro mensaje se escuche alto y claro, reduciremos nuestras contribuciones a la OEA; esa reducción será equivalente a la participación estimada de los Estados Unidos en los posibles gastos de la OEA en actividades relacionadas con el aborto». Archivado en: OEA; Estados Unidos; Aborto http://www.infocatolica.com/?t=noticia&cod=34528&fbclid=IwAR2Op4EiL-Ql0FYnGz0Y8-FF4ybvCx58oGy0Y-j_WinR_BlbA2khqONvwYQ

Médico abortista arrepentido

Médico abortista en su juventud, vio el sufrimiento en las mujeres: «Nadie celebra haber abortado» Manuel Velasco, durante su intervención en el congreso de Provida Manuel Velasco, durante su intervención en el congreso de Provida Facebook Twitter Google+ Linkedin Whatsapp Email ReL 23 marzo 2019 TAGS: Aborto Historias de superación Manuel Velasco, médico retirado, ayudó en su juventud a varias mujeres a abortar en Londres. Durante mucho tiempo defendió este “derecho”. Creía estar haciendo lo correcto, hasta que vio las secuelas que provoca el aborto. La periodista María Martínez López, en Alfa y Omega, ha recogido su testimonio en el que, entre otras cosas, este médico retirado afirma que a las mujeres que animó abortar en Londres “las conocía a prácticamente todas, y cuando ves sus ojos antes y después… sabes que lo que hay ahí es dolor, aunque muchas sigan pensando que hicieron lo que debían”. Para él todo empezó a cambiar ahí. “Las malas elecciones te dejan una herida para siempre. Y yo todavía no me siento bien con mi conciencia” después de haber apoyado el aborto, afirma Manuel Velasco. “Por eso estoy haciendo este esfuerzo” de dar un testimonio provida, en un entorno familiar y social mayoritariamente contrario. Este médico de urgencias de Madrid, retirado desde hace un par de años, fue uno de los protagonistas del XXII Congreso Nacional que la Federación Española de Asociaciones Provida celebró el pasado fin de semana. No le fue fácil acudir, pues sufre una enfermedad incurable que le hace cansarse mucho. Pero ha disfrutado “conociendo a tanta gente buena. Lo que más me ha gustado ha sido la actitud de mis hijos, contentos por verme feliz y haciendo algo en lo que creo”. Velasco comenzó a ejercer la medicina en 1985, el mismo año en el que se despenalizó el aborto en España. Pero antes no había sido ajeno a la cuestión

. Durante la universidad, “tuve responsabilidades en una organización de extrema izquierda. Cuando se me acercaban militantes que querían abortar, les facilitaba contactos para ir a Londres”. Aunque se fue alejando de su militancia política, como médico nunca dejó de derivar a mujeres a centros abortistas. Desde finales de los 90, también les recetaba la llamada “píldora del día después”. “Debí haber intentado convencerlas para que apostaran por la vida”, reconoce ahora. Tenía buena intención –“si no, no creo que ahora estuviera totalmente arrepentido”–. También es consciente de que esas mujeres “intentaban resolver un problema real”, aunque “de forma equivocada”. Pero terminó viendo que eso no justificaba acabar con la vida del no nacido. Ocurrió poco a poco, “al ver los efectos que causaba el aborto”. A las chicas que ayudó a ir a Londres “las conocía a prácticamente todas, y cuando ves sus ojos antes y después sabes que lo que hay ahí es dolor, aunque muchas sigan pensando que hicieron lo que debían”. Empezaba a recelar, sobre todo cuando se hablaba del aborto como “derecho”. Pero durante un tiempo siguió pensando que era un procedimiento que debía ofrecerse a las mujeres. Agnóstico y provida En el año 2008, cuando ya se empezaba a hablar de la reforma del aborto del Gobierno de Zapatero, llegó a Valencia el barco de Women on waves, una organización holandesa que practica abortos químicos en aguas internacionales. La visita a España, en un año en el que hubo 115.812 abortos, pretendía denunciar lo restrictiva que era la ley española de 1985.

 “Recuerdo que se celebró como una gran fiesta –narra Velasco–. Ahí vi la luz. Sabía que ninguna de las mujeres que yo conocía y habían abortado lo vivían así. Nadie celebra eso”. Fue el empujón que necesitaba para rechazar del todo esta práctica. “Nunca voy a defender que se castigue a la mujer por abortar –aclara este médico retirado–. Pero el Estado no debe legalizarlo ni destinar dinero público a ello. Al contrario, se debería dedicar a políticas activas de ayuda a las madres con problemas”. Es lo que intenta conseguir con su testimonio. “Me parece importante, además, que se sepa que hay personas agnósticas que no estamos de acuerdo con el aborto”, añade. Alicia Latorre, presidenta de Provida y una de las personas que ha acompañado su itinerario, asegura que personas como Velasco “tienen una fuerza especial” en el movimiento provida, y más aún en un congreso que tenía como lema Todos somos necesarios. Además de conocer “los entramados de la cultura de la muerte, el dolor de haber colaborado con ella los empuja a compensar el daño que han hecho. Y son una esperanza de que cualquier persona puede cambiar y sacar algo bueno hasta del peor pasado”. https://www.religionenlibertad.com/vida_familia/354514010/Medico-abortista-en-su-juventud-vio-el-sufrimiento-en-las-mujeres-Nadie-celebra-haber-abortado.html?fbclid=IwAR0TMVvijrGYgRDQhya1PutE_2EI_rg7yOesc6nlK-PwIYY1-nX6sD1ilRQ

Argentinos entregan firmas contra el aborto en la Onu

Asociaciones provida de Argentina entregaron el 20 de marzo más de 140 mil firmas en rechazo del documento que elabora el Comité por el Estatus de la Mujer (CSW) de la ONU que busca instalar el aborto y la ideología de género como un derecho en el mundo. La comisión de la Organización de las Naciones Unidas se encuentra en la sesión anual desde el 11 al 22 de marzo en Nueva York (Estado Unidos). En la reunión participan representantes de Estados Unidos, Rusia, Malasia, Brasil y del Vaticano. En su intervención de ayer, el Observador Permanente de la Santa Sede, Mons. Bernardito Auza, recordó que el Papa Francisco, en su exhortación apostólica Amoris Laetitia, enfatiza que la ideología de género niega “la diferencia y la reciprocidad natural del hombre y la mujer” y sugiere “una sociedad sin diferencias de sexo y vacía la base antropológica de la familia”. Las firmas recolectadas por la plataforma ciudadana CitizenGO fueron presentadas a la Dirección de Derechos Humanos y Temas de Género de la Cancillería Argentina para que este “frene las injerencias ideológicas y trabaje por eliminar el contenido controversial del documento”.

 La plataforma denuncia que el documento inicial del CSW alienta el acceso libre al aborto para mujeres y niñas​ “como si se tratara de un derecho humano”. Además promueve el acceso ilimitado a condones y otros métodos anticonceptivos “sin edad ni criterio”, el derecho a elegir la orientación sexual e identidad de género, entre otras acciones. La campaña señala que la CSWS, en vez de alentar esta agenda, debe dirigir sus esfuerzos “al acceso a la sanidad y educación de niñas y mujeres y el acceso al agua potable que garantizan el verdadero desarrollo. Distraernos de los verdaderos problemas es ideológico, irresponsable e injusto”. La directora de Campañas de CitizenGO en Argentina, Silvina Spataro, expresó que es “escandaloso que la agenda de Naciones Unidas esté alineada al negocio de la International Planned Parenthood Foundation, porque ​están poniendo toda su atención en la promoción del aborto y en una amplia educación sexual”​. Para adherir a la campaña ingrese AQUÍ Etiquetas: Aborto, Ideología de Género, ONU, Defensa de la vida, CitizenGo, Defensa de la familia https://www.aciprensa.com/noticias/presentan-140-mil-firmas-para-frenar-promocion-del-aborto-e-ideologia-de-genero-de-la-onu-32781?fbclid=IwAR2ifIJtyxij2Qz9ud-xGcr48JAA-CkQvPHqVX-edO99s9Eq17L8JDL2M1Y

La vida según la ciencia

Para la Academia Nacional de Medicina "la vida empieza cuando se fusionan el espermatozoide y el óvulo" Edgardo Young, miembro titular de la Academia Nacional de Medicina Fuente: LA NACION Crédito: Emiliano Lasalvia 3 de mayo de 2018 • 14:35 Al iniciarse en el Congreso el debate por la despenalización del aborto , la Academia Nacional de Medicina (ANM) fijó enseguida su posición de rechazo. "Los proyectos de despenalización del aborto hablan siempre de los derechos de la mujer, y se olvidan de los derechos del ser humano que éstas llevan dentro de la panza", explicó el doctor Edgardo Young, especialista en ginecología y fertilización asistida, y miembro titular de la ANM. "Biológicamente, la vida humana empieza cuando se fusionan el espermatozoide y el óvulo", dijo. Además, Young rechazó que los abortos clandestinos configuren la primera causa de muerte materna en la Argentina y consideró que las defunciones por esa razón son "bastante reducidas"

. Aclaró que en el país no existen estadísticas que permitan cuantificar ese fenómeno, aunque calificó de "grandes exageraciones" a algunas de las cifras difundidas sobre el tema. -¿Cuál es la postura de la Academia de Medicina sobre la despenalización del aborto? -La posición de la Academia es conocida desde hace varios años. Ha habido distintas manifestaciones de su postura en contra de la interrupción de la vida, o llamémosle aborto. En la última solicitada que se publicó en los diarios [el 15 de abril] no se hizo más que reafirmar la posición que siempre ha tenido la Academia en favor de la vida humana. -¿Cuándo comienza la vida humana? -Cuando se fusionan los cromosomas masculinos y femeninos, lo cual ocurre alrededor de las 24 horas de penetrado el espermatozoide dentro del óvulo, ahí, para mí, empieza la vida humana. Para otros, la vida humana empieza en la penetración del espermatozoide. Pero como hecho biológico, ahí se forma lo que se llama el código genético único. Porque mientras tanto, si no, está el núcleo del óvulo y el del espermatozoide, que tienen su propio código genético

. -Uno de los principales argumentos de quienes apoyan la despenalización es que el aborto clandestino configura la primera causa de muerte materna en la Argentina. ¿Es correcto? -Para nada. No es la principal causa de muerte materna. Las causas de muerte materna son muchas. En la medicina privada o en el hospital público -ambos lugares en los que me ha tocado actuar a lo largo de mi vida-, la muerte por abortos clandestinos es afortunadamente bastante reducida. -¿La Academia tiene alguna estimación de cuántos abortos clandestinos y cuántas muertes por esa causa se registran por año en la Argentina? -Esa estadística, realmente, no se ha hecho. Pero hay unas grandes exageraciones con respecto al aborto clandestino y sus consecuencias. No hay una estadística real de eso. -¿Por qué no se elaboró una estadística? ¿Existen los medios para hacerlo? -Deben existir. Habría que hacerla. Primero, el aborto clandestino, como está prohibido, ha sido bastante oculto. Oculto por los médicos y los pacientes. Porque es tan responsable el que lo hace como el que lo recibe. Por lo tanto, es algo que ha permanecido en la oscuridad. Supongamos: si viene una paciente con una hemorragia genital, y se interna. Esa hemorragia, ¿es espontánea o es provocada por algún método o pastilla para inducir el aborto? No se puede saber. El paciente no lo dice nunca y mucho menos al médico. -Uno de los proyectos debatidos, contempla la interrupción del embarazo hasta la semana 14 de gestación.

 ¿Cuál es el punto de desarrollo del embrión a esa altura? -Yo, personalmente, no entiendo por qué se habla de la semana 14. Porque, para mí, la vida humana comienza desde el principio. La semana 14 no marca ningún hito de nada. -¿La Academia tiene propuestas para disminuir la cantidad de embarazos no deseados?--La propuesta de la Academia, y que debe ser de Estado, tiene para mí distintas facetas. La primera es la educación. Pero lleva un tiempo prolongado. La segunda es la contracepción. Muy al revés de los que muchos creen, los métodos anticoncepcionales no son abortivos. Alguno, como la "pastilla del día después", puede llegar a serlo hipotéticamente. ¿Qué hace esa pastilla?: modifica el lecho implantatorio e impide la implantación del embrión. -¿El dispositivo intauterino (DIU) es abortivo? -Los DIU no son abortivos. ¿Qué es lo que hacen los DIU (los de cobre, por ejemplo, que son los que tienen más difusión)? Son espermicidas. O sea, atacan la vida del espermatozoide. -En caso de aprobarse la despenalización del aborto, ¿la Academia apoyará la objeción de conciencia de los profesionales para negarse a practicarlos? -Creo que la objeción de conciencia es un derecho inalienable que tienen los profesionales. Nadie puede ir en contra de sus principios éticos, morales y religiosos. -¿La práctica del aborto está reñida con el juramento hipocrático? -En cierta medida, por supuesto; porque el aborto ataca la vida. Y el juramento hipocrático es en defensa de la vida humana. El médico es médico para ayudar a la vida; no para combatirla. https://www.lanacion.com.ar/2130811-la-vida-empieza-cuando-se-fusionan-el-espermatozoide-y-el-ovulo/amp/2130811?__twitter_impression=true&fbclid=IwAR20De0plxIRmwlXvIejM5GxSD0ObKEKKgkaW4ZhInVGOw1KRqpnCGsBNeg

Utilizan órganos y tejidos de bebés no natos

Legal, en Colombia, usar órganos de nonatos Escrito por Yo Influyo Sonia Domínguez Ramírez Jul 31, 2019 Facebook Twitter Google Whatsapp Email Print Tamaño de letra disminuir el tamaño de la fuente aumentar tamaño de la fuente Al legalizar el uso de órganos y tejidos de bebés no nacidos, muchos de quienes intencionalmente son abortados de manera parcial, la Corte Constitucional de Colombia desató las manos a filiales de Planned Parenthood. Tejidos de abortos En una controvertida decisión avalada por el voto de siete magistrados a favor y tan sólo uno en contra, la Corte Constitucional de Colombia falló a favor de la donación y uso de tejidos y órganos de bebés abortados bajo el argumento de que servirían a fines clínicos para ayudar a mejorar la calidad de vida de personas con enfermedades como degenerativas como el Alzheimer, Párkinson o diabetes, a pesar de que hay pruebas que demuestren suficientemente su utilidad. De esta manera, los magistrados derogaron el pasado 26 de junio la restricción legal aprobada por el Congreso de la República en 2016 y que tenía la intención de evitar que en el país sudamericano se lucrara con los pequeños cuerpos de los bebés aún sin nacer, corriéndose el riesgo de que se replicase el escandaloso negocio develado en 2015 en Estados Unidos realizado en clínicas abortistas en la que sus órganos y tejidos eran vendidos para fines cosméticos y de experimentación científica.

 De acuerdo con una investigación de la Comisión Especial de la Cámara de Representantes de los Estados Unidos, la práctica abortiva es modificada en función de la pretendida cosecha de órganos y tejidos: entendiendo que se deben preservar vivos (frescos) los tejidos, no son pocas las ocasiones en las se induce un parto prematuro para que el niño nazca vivo hasta tanto se consigan los tejidos requeridos. ¿Quién mueve los hilos? Luisa María Sanabria Guerra y Daniela García Aguirre pertenecientes a la Clínica Jurídica de Medio Ambiente y Salud Pública (MASP), de la facultad de Derecho de la Universidad de los Andes, fueron quienes promovieron la demanda por inconstitucionalidad, ante la Corte para pedir la eliminación de la prohibición de la donación y utilización de órganos o tejidos de los niños no nacidos abortados, lo que estaba amparado en la Ley 1805 de 2016 también conocida como ley de donación de órganos. En este debate, Samuel Ángel, director del movimiento de católicos Solidaridad, denunció que una sección del Consultorio Jurídico de la Universidad de los Andes, asesora técnicamente a la Asociación Probienestar de la Familia Colombiana, mejor conocida como Profamilia, filial de la Federación Internacional de Planificación Familiar (International Planned Parenthood Federation), lo que no deja lugar a dudas quién estuvo detrás de la demanda. En los alegatos a favor de eliminar la prohibición de utilizar los órganos de los bebés abortados, los argumentos fueron que la norma implicaba una restricción injustificada para el derecho a la salud, porque limitaba la posibilidad de que órganos o tejidos embrionarios o fetales fueran trasplantados a personas que los necesitan, procedimiento que ha mejorado las expectativas de vida o de salud. Además de quebrantar el derecho a la igualdad y los derechos sexuales y reproductivos. Asimismo, Sanabria y García en su demanda señalaron que la expresión “niño no nacido abortado” era ambigua e inexistente, pues no tendría sustento científico ni legal. “La categoría va en contra del reconocimiento jurídico que se le ha dado al feto en Colombia” y traen a colación pronunciamientos de la propia Corte en los que se ha dicho que la protección debe darse al que va a nacer, no se puede equiparar al de una persona. En contraparte, entre los argumentos presentados por la Fundación Médica Valle del Lili y el Instituto Nacional de Salud, se mostraron evidencias científicas de que el uso terapéutico de tejidos y órganos de abortos no ha demostrado eficacia. La mayoría de los magistrados consideró que en 2016 el Congreso de la República no sustentó bien su argumentación sobre la prohibición de utilizar los órganos y tejidos de bebés abortados, lo que limitaba el progreso científico y ofrecía menores expectativas de vida para quienes clínicamente podían aprovechar los mismos.

 Sustento del voto en contra Carlos Bernal Pulido fue el único de los magistrados que votó en contra para cancelar la prohibición de la utilización de órganos y tejidos de los niños aún sin nacer, indicó que lo que buscaba la ley que sería derogada era precisamente proteger los derechos a la salud, la vida y la integridad personal "ante el posible riesgo de que este tipo de usos y donaciones constituyeran un incentivo perverso para la práctica de abortos en casos no autorizados por la jurisprudencia constitucional", subrayó. Aseguró que “no se configuraba la ‘regresividad’ frente al derecho a la salud, a la que se refirió la demanda. En estricto sentido, no es cierto que previamente existiera un marco legal que permitiera de forma expresa la donación y el uso de órganos y/o tejidos de ‘niños no nacidos abortados’, sino resoluciones del Gobierno Nacional en ese sentido. Con todo, era el Legislador quien ahora buscaba darle un marco regulatorio completo a la materia”. Bernal Pulido indicó que en torno a “las posibles afectaciones a la docencia y a la investigación por el no uso de este tipo de órganos y tejidos no eran argumento suficiente para sostener una violación cierta y comprobada del derecho a la salud. Lo que reflejaron las intervenciones ante la Corte fue un debate científico en el que existe incertidumbre acerca de los ‘posibles’ beneficios y utilidades que el uso de estos tejidos tendría en materia de trasplantes y combate de enfermedades. Así, todos los argumentos de la demanda versaban sobre el eventual avance que podría suponer la utilización de este tipo de componentes orgánicos, lo que, en el campo de la ciencia médica, se ha quedado en el plano meramente hipotético”. Finalmente, el magistrado destacó que “más allá de esto, no se presentó evidencia alguna de que la norma disminuyera el acceso de personas enfermas a tejidos, tratamientos y/o trasplantes, mucho menos si se tiene en cuenta que la disposición sólo excluía el uso de órganos y tejidos de ‘niños no nacidos abortados’, motivos que llevaron a la Corte a declarar la inexequibilidad de la norma obedecieron más a argumentos de conveniencia que a razones estrictamente jurídico-constitucionales”.

El genocidio del Síndrome de Down

Barbarie e hipocresía Hace apenas un par de semanas hablábamos sobre las personas con discapacidad gracias al discurso lleno de amor, de agradecimiento, de alegría por la vida recibida, de superación con el que uno de los ‘Campeones’, Jesús Vidal, recogió el Goya al mejor actor revelación. Quince días después, los ‘Campeones’ vuelven a ser uno de los temas de conversación del momento, por desgracia por el discurso del odio, del desprecio inhumano que un conocido periodista lanzó en un programa de entrevistas.

Es curioso este contrapunto: por un lado, tenemos el testimonio de un hombre que tiene que pelear para que se le reconozca siquiera el derecho a nacer, para que se le respete, que ha tenido que trabajar más duro que los demás para demostrar que es como los demás, que nos dio una lección de humanidad, de normalidad, de amor. Por otro lado, vemos todos los prejuicios sobre las personas con discapacidad, el aplauso al aborto de estas personas e incluso acusa de irresponsabilidad a sus padres por aceptar y abrazar la vida del hijo, pese a la incertumbre, las presiones y los miedos. Porque si hay algo que han demostrado y demuestran los campeones es que tienen todo el derecho del mundo a vivir. Que se alegran de estar vivos y que saben cómo vivir. Que son capaces de todo, y que el único límite real que tienen, y que no depende de ellos superar, es el de poder nacer. Una vez aquí, su único tope son las leyes naturales.

Lo curioso es que la barbaridad pronunciada por este periodista -quien, por otra parte, tiene todo el derecho a tener su opinión y libertad para expresarla- ha sido protagonista en las redes sociales con miles de críticas a su postura, con furia y ardor. Sin embargo, las declaraciones que este individuo ha hecho públicamente son la realidad que las personas con discapacidad sufren cada día.

Si realmente la gente pensara como Jesús Vidal, no estaríamos ante unas cifras casi del 100% de abortos a los que se les detecta (o se les presupone, porque es estadística) cualquier anomalía. Sin embargo, muchos de los que arremeten contra la reflexión del periodista defienden con hipocresía el falso derecho a que un niño con cualquier problema no vea la luz.

 Está en nuestras manos. Tenemos el discurso del amor, de la vida, de la mano de una de estas personas lleno de brillantez y esperanza, o el discurso del prejuicio, del odio, y de la muerte. No hay más. La indiferencia, en este caso, cuesta vidas. https://www.forofamilia.org/noticias/barbarie-e-hipocresia/?fbclid=IwAR26LUmIEGCU087138COX4JW8bSOiDystXtW2lh-uSLJH11_Ike7v1nc2TU

El Salvador contra el aborto

Nuevo presidente de El Salvador rechaza el matrimonio homosexual y al aborto El presidente de electo de El Salvador Nayib Bukele, fue un crítico durante la campaña política del matrimonio homosexual y del aborto. Bukele, que en 2014 se reunía con líderes de la población LGBTI y prometía convertirse en un político “del lado correcto de la historia” para fortalecer los derechos de la población, descartó que esté a favor del matrimonio “igualitario” en un foro celebrado el pasado 31 de octubre en la Universidad Centroamericana (UCA), mencionó el diario digital El Faro. “Yo tengo amigos y conocidos que son gays”, dijo Bukele para explicar que cree en el respeto hacia la población LGBTI, pero agregó “yo creo que el matrimonio era solamente entre hombre y mujer”. “El agua está en la botella y yo tengo la opción de tomármela ahí o en un vaso, pero no por eso el vaso se va a convertir en botella”, agregó Bukele en el mencionado foro

. Según El Faro “la actual postura de Bukele contrasta con la del político que en 2014 promulgaba una capital inclusiva en San Salvador”. Andrea Ayala, directora ejecutiva del Espacio de Mujeres Lesbianas Salvadoreñas por la Diversidad (Esmules) fue parte del equipo que trabajó en la plataforma de “nuevas ideas” cuando él era candidato a la alcaldía de San Salvador, y explica que su postura era totalmente opuesta en 2014. Bukele también fue cuestionado en la campaña sobre su postura respecto al aborto, indicando que “solo cuando la vida de la madre está en peligro”. El Faro señaló que sobre este tema y según una encuesta del Instituto Universitario de Opinión Pública de la UCA (IUDOP) publicada en mayo del 2018, la población solo está de acuerdo en que se practique un aborto en los casos en donde peligre la vida de la madre y cuando la vida del feto sea inviable después del nacimiento. Plan https://unored.tv/nuevo-presidente-de-el-salvador-rechaza-el-matrimonio-homosexual-y-al-aborto/?fbclid=IwAR2b8q_5rhJPLrXlgCy-V78ppQFi9486swEqeyCaTxQ1ChCTYyEfBqImD1w

Si la moderación es el aborto, prefiero ser radical

Hay que plantar cara a la manipulación del lenguaje en temas como el aborto Si la ‘moderación’ es callar ante una matanza de inocentes, prefiero que me llamen radical @ElentirVigo Mar 19·2·2019 · 7:02 5 Una de las grandes lacras de nuestro tiempo es la manipulación del lenguaje para hacer pasar por inocuas e incluso por buenas cosas que no lo son en absoluto, por ejemplo matar a inocentes. Argumentos científicos en contra del aborto Así serían hoy los 2,2 millones de vidas que el aborto ha destrozado en España Una falsedad tan enorme como afirmar que la Tierra es plana Desde hace ya muchos años, los partidarios de la legalización del aborto han estado difundiendo términos engañosos como el de “interrupción voluntaria del embarazo”, que da la impresión de que simplemente te tomas una pausa sin más consecuencias, como quien deja de tomar una taza de café muy caliente durante un minuto a la espera de que se enfríe un poco.

 El caso es que interrumpir una vida tiene un nombre más gráfico: matar. Y hoy en día, con los conocimientos que tenemos sobre el inicio de la vida, afirmar que abortar no es matar es tan falso como decir que la Tierra es plana, con una diferencia esencial: sostener esa idea falsa del mundo resulta hasta gracioso, mientras que los abortistas mienten para disfrazar una monstruosidad. ¿La moderación es evitar oponerse a una monstruosidad? Otro claro ejemplo de esa manipulación del lenguaje es considerar que lo avanzado, sensato y racional es la aceptación del aborto. Es más: muchos medios de comunicación y líderes políticos promueven un discurso engañoso según el cual la “moderación” consiste en apoyar esa atrocidad o, al menos, callar ante ella, como si rechazar una matanza de inocentes te convirtiese en alguien radical y extremista. Un ejemplo de ello lo tuvimos ayer. Uno de los medios españoles de eso que yo llamo “derecha progre”, El Mundo, publicó una noticia con el siguiente título: “Pablo Casado promete al PP olvidarse del aborto y moderar su discurso”. El diario asegura que el presidente del PP “ha decidido renunciar al tono crispado y al debate sobre la interrupción voluntaria del embarazo” (otra vez el engañoso eufemismo para tapar la verdad). Un largo viaje en el que los principios se han quedado por el camino Desde el año pasado, Casado venía proponiendo volver a la Ley del Aborto de 1985, presentándola como una ley de “consenso”, a pesar de que Alianza Popular (antecesora del PP) recurrió esa ley en su momento, un recurso encabezado por José María Ruiz-Gallardón, que dijo: “No somos partidarios de la despenalización del aborto en ningún supuesto”.

 Desde entonces, el PP ha venido deshaciéndose de la defensa del derecho a la vida. A pesar de ello, las importantes movilizaciones del movimiento provida contra la Ley del Aborto de 2010 y la presión de la sociedad civil llevó al PP a incluir lo siguiente en su programa para las elecciones generales de 2011 (ver PDF, página 108): “Cambiaremos el modelo de la actual regulación sobre el aborto para reforzar la protección del derecho a la vida”. Una promesa que Rajoy enterró en septiembre de 2014. Este asunto es uno de los que mejor reflejan la deriva ideológica del PP, un partido que ha preferido doblegarse a los dogmas de la izquierda en vez de dar la batalla de las ideas. Si el PP propone lo mismo que la izquierda, ¿qué sentido tiene el PP? Ya va siendo hora de plantar cara a la manipulación del lenguaje, cuyo fin es imponernos lo que tenemos que pensar.

 Si la “moderación” que nos vende la derecha cobarde consiste en callar ante una matanza de inocentes, prefiero que me llamen radical. Ser señalado por el mero hecho de discrepar debería dolernos mucho menos que el asesinato de decenas de miles de inocentes. Si el PP se somete al pensamiento único progre y calla ante esa matanza, entonces la existencia de ese partido carece de sentido. Votar a un partido así ya sólo es útil para la izquierda, y más ahora que tenemos una alternativa que sí está dispuesta a dar esa batalla de las ideas: Vox. — (Foto: Janko Ferlic / Unsplash) http://www.outono.net/elentir/2019/02/19/si-la-moderacion-es-callar-ante-una-matanza-de-inocentes-prefiero-que-me-llamen-radical/?fbclid=IwAR0eg7w8exBsulUJN4FUJwRZux5YppiryhZDxb1gUzjBTaXekO4iS7Z1dRY

Trump con supervivientes del aborto

You are at :Home»PRO VIDA»Trump se reúne con sobrevivientes al aborto en EE.UU solicitando aprobación de Ley pro-Vida. Trump se reúne con sobrevivientes al aborto en EE.UU solicitando aprobación de Ley pro-Vida. agencialavoz 17 Feb 2019 PRO VIDA Leave a comment 267 Views Resultado de imagen para Reunion del presidente Trump con sobrevivientes del aborto EE.UU.-(AGENCIALAVOZ) El presidente de EE.UU, Donald Trump se reunió esta semana con 2 sobrevivientes del aborto, pues con la temática del aborto preventivo, el mandatario está ejerciendo presión junto con los partidarios pro-vida hacia la aprobación de una ley que pueda dejar que los niños que sobrevivan reciban el cuidado pertinente. Melissa Ohden, es sobreviviente al aborto con solución salina en 1977, y Micah Pickering es una niña de 6 años que nació a las 20 semanas de embarazo pero que con los cuidados respectivos sobrevivió; estas dos personas se reunieron con Trump y así promover la Ley de Protección de Sobrevivientes del Aborto de Born-Alive, la cual también se conoce como Ley de Protección de Bebés de Born-Alive.

 Luego de la reunión que tuvo el presidente con ellos, habló en compañía de la nieta de Martin Luther King, Alveda King, y también con la evangelista, Paula White, con más de 4.000 activistas pro-vida por una conferencia telefónica, en donde les exhortó a la aprobación de la legislación haciendo énfasis en los métodos utilizados en su gobierno y otros como la simpatía con la ley del aborto tardío y así se volvería a postular para las elecciones de 2020. “El presidente es verdaderamente pro-vida. Ha habido mucha especulación desde las primarias de 2016 acerca de si su corazón es verdadero o no. Hoy puedo decir que al salir de esa Oficina Oval, esta es una convicción profunda y sincera. Sería difícil entender por qué alguien invitaría a todas estas personas y querría conocerlas si no fuera una convicción sincera. Sí, es un movimiento políticamente inteligente que ha hecho para promover los derechos humanos de esta manera. Pero también es lo correcto”, expresó Marjorie Sannenfelser, presidenta de la organización Pro-Cabildo. Esta convocatoria de parte de Trump hacia esta gran cantidad de personas se hace después de que la Ley del Aborto Tardío este haciéndose legal desde Nueva York hasta llegar a las noticias que han hecho de este tema toda una controversia, esta nueva ley promovida por los activistas pro-vida exige que los médicos deben asegurarse de la estabilidad y seguridad de la vida del niño una vez que haya nacido o se les haya intentado matar con una aborto exigiendo el mismo nivel de cuidados que se le puede dar a una persona adulta. http://agencialavoz.com/2019/02/17/trump-se-reune-con-sobrevivientes-al-aborto-en-ee-uu-solicitando-aprobacion-de-ley-pro-vida/?fbclid=IwAR3ynpn-gscwy_wHNlSpgk_Gyzr3MermXuKD5GqofmoiRE3Wl_i6Wzux3R0

Venta de partes de bebés abortados

El FBI descubre a una empresa vendiendo partes de bebés abortados como hacía Planned Parenthood Los agentes hallaron cuatro cuerpos de niños por nacer conservados en formol para vender por partes al igual que hacía la multinacional del aborto. Ana Fuentes - 27/12/2017 Compartir en Facebook Compartir en Twitter Ilustración de la foto que Reuters ha publicado sobre uno de los fetos que había en el laboratorio Ilustración de la foto que Reuters ha publicado sobre uno de los fetos que había en el laboratorio / AMB La venta de órganos de bebés abortados parece que no es solo un negocio con el que se lucra Planned Parenthood.


 En el estado de Michigan, el FBI acaba de encontrar a una empresa de biotecnología que vendía las cabezas de varios no nacidos. En concreto, los agentes hallaron cuatro cuerpos de niños por nacer conservados en formol para vender por partes al igual que hacía la multinacional del aborto. La voz de alarma la dio la agencia Reuters que, a través de una investigación, pudo comprar dos cabezas humanas y una columna vertebral tras intercambiar varios correos y pagar 900 dólares. https://www.actuall.com/vida/el-fbi-descubre-a-una-empresa-vendiendo-partes-de-bebes-abortados-como-hacia-planned-parenthood/?fbclid=IwAR0ykj13gIvul6Ri0wajvUaxkKpxFmIXSWgcx17ZgEmgj4M26emUxdBsGdk

El aborto relacionado con el porno y el tráfico de órganos

Telefe apoya el aborto legal para favorecer negocios porno y el tráfico de fetos Los vínculos de la empresa controlante del canal de las pelotas con los promotores del aborto a nivel mundial son alarmantes. (Dibujo: NOVA). Muchos televidentes argentinos notaron cómo los contenidos de los programas que emite la señal de las tres pelotas comenzaron a mediados del año 2016 a incluir claros mensajes a favor del aborto, ya sea en los noticias y programas de chimentos, o en las ficciones que emite, casi como si la dirección del canal tuviera un marcado interés en que la despenalización se convierta en ley. Lo que pocos saben es que ese cambio en la línea editorial de uno de los canales líderes del rating desde hace más de dos décadas, comenzó cuando Telefónica le vendió sus acciones a la multinacional Viacom, uno de los gigantes de las comunicaciones a nivel mundial que maneja MTV, Nickelodeon, Comedy Central y VH1, entre otras empresas de entretenimiento, incluyendo además a LOGO, uno de los canales porno más vistos a nivel mundial.

 Es precisamente a través de la división encargada de generar contenidos condicionados que Viacom está en contacto con los movimientos LGBT no solo en la Argentina, sino también en el resto del mundo, y los apoya en la organización de sus actividades a cambio de exclusividad de sus dirigentes y contenidos en los medios del grupo. Además, Viacom tiene estrechos vínculos con Parenthood Planet, una organización sin fines de lucro que provee servicios de salud reproductivos en Estados Unidos y en el mundo, sospechada de formar parte de una red clandestina que se dedica a la comercialización de fetos abortados, que son utilizados para la investigación genética y la industria cosmética. Es decir que desde hace poco más de 2 años, Telefe forma parte de este conglomerado que bajo la fachada de la promoción de la salud reproductiva, genera anualmente dividendos millonarios en todo el mundo gracias a negocios vinculados con la muerte de bebes en gestación. Para mantener los rumores al margen, la controlante del canal de las pelotas financia a nivel local las actividades de las actrices pro aborto y les garantiza presencia mediática a denuncias como la que pesan sobre el actor Juan Darthés, que de otra manera no alcanzarían a colarse en la agenda por la falta de argumentos y pruebas. https://www.agencianova.com/nota.asp?n=2019_2_21&id=70114&id_tiponota=60&fbclid=IwAR2jZSx0XfW8caTAWBEp7okydwXT1Gc82ZSBosxS0C2uda_wV9YTuHpxzlw

Hígados extraídos de abortos nacidos vivos

Hígados extraídos de niños vivos después de un aborto: el horror que es realidad Por Corrispondenza Romana - 26/06/2019 Es escalofriante lo narrado en LifeNews por el periodista David Daleiden, quien participó de incógnito en la grabación del video del Centro para el progreso médico de los dirigentes de alto nivel de Planned Parenthood, que admitieron estar involucrados en la organización del comercio de partes del cuerpo de los niños. Niños utilizados como piezas de repuesto, dados a luz intencionalmente vivos para retirarles sus propios órganos, en particular el hígado. No es una película de terror sino realidad. El Dr. Jörg C. Gerlach, cirujano con experiencia de la Universidad de Pittsburgh, desarrolló y publicó una técnica escalofriante para extraer hígados incontaminados de niños dados a luz vivos como consecuencia de abortos tardíos con una edad gestacional de entre 18 y 22 semanas.

 El “protocolo” de Gerlach para extraer el hígado es utilizado para los trasplantes experimentales de células estaminales de acuerdo con el “Current Good Manufacturing Practice” (GMP), lineamientos de orientación desarrollados por la U. S. Food and Drug Administration (FDA), otra rama de la HHS (Departamento de Salud y de servicios humanos de los Estados Unidos). “Los abortos asociados a nuestro protocolo fueron realizados por inducción médica de rutina; el parto fue provocado por la suministración local de prostaglandina” afirmaron Gerlach y su equipo del Centro Médico de la Universidad de Pittsburgh. “Dado que hemos obtenido el tejido de los abdominales intactos y removido quirúrgicamente los hígados en condiciones cGMP, el tejido pudo ser obtenido de modo estéril”. Los lineamientos cGMP de la FDA exigen productos estériles para el trasplante de tejidos, lo que significa que el aborto debe dejar intacto el feto, con órganos internos no expuestos a agentes patógenos externos. “Los fetos fueron recogidos y transferidos conforme el actual esquema de buena práctica de fabricación (cGMP) para el tratamiento de células humanas”. “Las muestras fueron colocadas en sachets estériles conteniendo la solución de conservación epática de la Universidad de Wisconsin, y cada muestra fue transportada con hielo inmediatamente después del aborto para reducir al mínimo el tiempo de transferencia hasta el aislamiento celular”. La inmediatez era fundamental: “La logística de la transferencia del feto a la estructura de aislamiento no requería más de una hora y nuestro protocolo excluía el uso de células que habían sido aisladas más de 6 horas antes del trasplante. Al llegar a la estructura del cGMP, cada feto fue pesado, enjuagado con una solución de iodo y puesto sobre una bandeja quirúrgica estéril”. Después fue cortado el hígado. Es una certeza médica que un niño de cinco meses abortado por inducción del parto está vivo en el momento del parto. En caso de recolección de órganos no puede ser utilizada la digoxina en el feticidio y el objetivo del protocolo de Gerlach es el de obtener células hepáticas frescas, vivas y limpias para el trasplante, reduciendo al mínimo el tiempo sin circulación.

 En otras palabras, estos niños son matados cuando sumergidos en las bolsas para ser transportados o después que sus cuerpos fueron abiertos para extraer sus hígados. Las publicaciones afirman que generalmente estos procedimientos de disección se llevan a cabo en un laboratorio de Sicilia, que pertenece y es administrado por el Centro Médico de la Universidad de Pittsburgh, pero parece que al menos una parte de este terrible trabajo se realizó o fue practicado en Pittsburgh. Los documentos para la recolección del hígado que Gerlach redactó en el 2012, 2015 y 2019 agradecen a sus colegas del departamento de obstetricia y ginecología de Pittsburgh por haber suministrado hígados fetales de los abortos de niños de cinco meses. La extracción de órganos formaba parte del programa de aborto de la Universidad de Pittsburgh. Los experimentos con el hígado en colaboración con la universidad fueron financiados desde el 2011 por el NIH (Instituto Nacional Sanitario) con unos dos millones de dólares. No podemos permanecer en silencio y no rebelarnos contra esta mentalidad de muerte difundida casi en todas partes, en la cual el niño en el vientre materno es considerado no una persona, sino un objeto, que puede ser despedazado sin problema alguno. L’articolo Hígados extraídos de niños vivos después de un aborto: el horror que es realidad proviene da Correspondencia romana | agencia de información. https://adelantelafe.com/higados-extraidos-de-ninos-vivos-despues-de-un-aborto-el-horror-que-es-realidad/?fbclid=IwAR2Fi2zv3HaS3loKxNQsj4l_gUKUirMcumyvvbLpMsqvxEilxJGAReHAfR8

Esta joven fue un feto inviable

POR GISELLE VARGAS | ACI Prensa AddThis Sharing Buttons Share to Facebook481Share to TwitterShare to WhatsAppShare to Google+Share to Más...21 Gabriela Statt / Foto: Movimiento Mujeres Reivindica Gabriela Statt / Foto: Movimiento Mujeres Reivindica AddThis Sharing Buttons Share to FacebookShare to TwitterShare to WhatsAppShare to CorreoShare to Google+Share to Más... A las 27 semanas de gestación, la chilena Gabriela Statt fue diagnosticada con espina bífida, una malformación a la columna que para algunos médicos tiene un desalentador pronóstico; en cambio para ella se convirtió en el motor de lucha contra la discriminación que promueve el proyecto de ley de aborto en Chile. El proyecto de aborto planteado para los casos de riesgo de vida de la madre, “inviabilidad fetal” y por violación, fue aprobado esta semana en la Comisión de Salud del Senado de Chile y pasó a la Comisión de Constitución con el carácter de suma urgencia. “Me violenta profundamente que la causal de inviabilidad, que además no tiene límite gestacional, sea la que menos cuestionamientos provoque entre los parlamentarios”, expresó Gabriela a través de una carta en un diario de circulación nacional.

 A casi 20 años de su diagnóstico y de someterse a doce operaciones, Gabriela camina con muletas, es estudiante de trabajo social, habla tres idiomas y junto a su familia siguen “con horror” el avance del proyecto de aborto. Además, Gabriela es voluntaria del Movimiento de Mujeres Reivindica, que busca la equidad e inclusión de las mujeres y la defensa de la vida, y su meta es especializarse en maternidad vulnerable y mujeres con embarazos vulnerables. “No es un dato menor que luego de las causales del proyecto, las encuestas muestran mayor aceptación al aborto por discapacidad y situación económica, evidenciando que el apoyo al aborto se aloja en un sentimiento tremendamente discriminatorio que aún prevalece en nuestra sociedad”, agregó. La estudiante de trabajo social pidió a los legisladores “que se pongan en nuestros zapatos y reflexionen acerca del impacto que tiene su voto en la forma en que la sociedad ve la discapacidad y en los miles de hombres y mujeres ‘inviables’ que ya nacimos”. Para los casos en que el pronóstico “efectivamente es fatal”, Gabriela propuso “programas de cuidados paliativos perinatales” y apoyo a las familias “antes, durante y después del parto, porque la dignidad humana y el derecho a recibir atención de salud no se mide en estadísticas de sobrevida de horas, días o meses”, agregó. Gabriela comentó que a sus padres “les dijeron que si no moría antes o al poco tiempo de nacer, iba a ser ‘un vegetal’, que no iba a caminar, hablar ni pensar y que el cerebro se me iba a llenar de agua, porque además tenía hidrocefalia”, explicó la joven.

 “En ningún momento se les mencionó las alternativas: De la posibilidad de instalarme un drenaje para la hidrocefalia, que los pacientes presentan un desarrollo cognitivo normal e incluso poseen una excepcional inteligencia. No se les dijo que existía una federación de padres de niños con la enfermedad”, continuó. “No se les brindó ninguna contención emocional. Mis padres salieron de la consulta en shock. Solo semanas después, con otro médico, pese a confirmar el diagnóstico, se les informó que el escenario real estaba muy lejos del funesto pronóstico inicial, que además movía las piernas y por lo tanto caminaría”. La joven de 19 años dijo que en 2014 la organización Miles Chile “los grandes lobistas de este proyecto, propuso un proyecto de ley de aborto terapéutico que fue tomado como modelo del actual, con un listado de malformaciones letales, ante las cuales se debería permitir el aborto”.

 “La espina bífida no es letal y sin embargo estaba ahí, junto con otras enfermedades tratables, como la osteogénesis imperfecta, onfalocele y síndrome de Turner, entre otras”, dijo. Luego de conocer otros casos, a Gabriela le quedó claro que “en el momento de recibir una noticia así, los padres están tan angustiados que son muy vulnerables a ser mal informados e impulsados a abortar, más aún si caen en manos de un médico con tan poca ética profesional como el que atendió a los míos”. Después de pasar años de duros cuestionamientos consigo misma y hacia sus padres por su situación, Gabriela comprendió que su enfermedad “no es el aspecto de mi vida que más me ha forjado. Más me han forjado los valores que me inculcaron, el amor con el que me criaron, las cosas que he visto y hecho”. https://www.aciprensa.com/noticias/esta-joven-fue-feto-inviable-y-hoy-lucha-contra-el-horror-del-aborto-en-chile-65503

La Onu presiona a Repúblicana Dominicana a favor del aborto

egando acepta su uso. Para más información consulte nuestra política de cookies. Aceptar InfoCatólica Actualizado el viernes, 8 de febrero de 2019, a las 12:00 GTM+2 InfoCatólica Blogs Noticias Opinión Colabora Suscríbete Nueva presión de la ONU a República Dominicana para que legalice el aborto en contra de la decisión de sus legisladores Marcha Salvemos las dos vidas. República Dominicana El ejecutivo se compromete a trasladar la presión al legislativo Nueva presión de la ONU a República Dominicana para que legalice el aborto en contra de la decisión de sus legisladores El Estado dominicano ratificó este miércoles ante los miembros de las Naciones Unidas, reunidos en Ginebra, su compromiso de seguir trabajando para que el Congreso Nacional del país apruebe la despenalización del aborto en tres supuestos. 2/02/19 9:34 AM (Agencias/InfoCatólica) En la actualidad, el aborto está prohibido bajo todas las circunstancias en República Dominicana. En 2010, los legisladores del país caribeño reformaron la Constitución para establecer el derecho a la vida desde la concepción en su artículo 37: «El derecho a la vida es inviolable desde la concepción hasta la muerte». El presidente del país, Danilo Medina, se ha mostrado partidario de despenalizar el aborto en tres circunstancias: Cuando la vida de la mujer corra peligro. Cuando el embarazo sea producto de violación o de incesto. Cuando el feto sea inviable fuera del útero materno. Sin embargo, una mayoría de legisladores se opone a la despenalización, y la reforma del Código Penal para que refleje estas tres causales está bloqueada en la Comisión de Justicia de la Cámara de Diputados. BBC Mundo contactó con Presidencia y con el Ministerio de Salud Pública de República Dominicana para conocer su reacción al informe y ambos organismos dijeron que no tienen comentarios al respecto.

 «El Presidente se remite a la que ha sido su posición hasta ahora. La discusión le corresponde a la Cámara de Diputados», señaló una portavoz de prensa del presidente Marcha SALVEMOS LAS DOS VIDAS El 18 de noviembre de 2018 miles de personas salieron a la calle en Santo Domingo para volver a pedir que, pese a las presiones internacionales e internas, no se despenalice el aborto y se mantenga la protección de la vida desde su concepción. La marcha «Un paso por mi familia» fue convocada por la Vicaría Episcopal Familia y Vida de la Arquidiócesis de Santo Domingo para expresar su rechazo a las tres causales. Presiones internacionales y postura del presidente Danilo Medina El Código Penal dominicano, sancionado por el Congreso Nacional en 2014, ha sido vetado en dos ocasiones por el presidente de la República, Danilo Medina, debido a que mantiene la penalización del aborto en todos los supuestos, incluso cuando el embarazo supone un riesgo para la vida, si es inviable o es resultado de una violación. Organizaciones internacionales y locales vienen reclamando la despenalización del aborto en esos tres supuestos desde hace años, pero la Comisión de Justicia de la Cámara de Diputados presentó en abril una propuesta que los excluye del Código Penal. Durante su participación en la presentación del Examen Periódico Universal (EPU) ante la ONU, la ministra de la Mujer del país caribeño, Janet Camilo, también se refirió al embarazo adolescente, y reiteró la responsabilidad del país en implementar una política de educación sexual y reproductiva que los prevenga, informó el citado Ministerio en un comunicado. Acciones de difusión de ideología de género y anticoncepción entre adolescentes En ese sentido, la funcionaria informó de que, bajo la coordinación de la Vicepresidencia de la República Dominicana, en febrero se presentará un nuevo Plan Nacional de Reducción de Embarazo en Adolescentes para el período 2019-2023 y su plan operativo 2019-2020. Asimismo, Camilo destacó que, desde el Centro de Promoción de la Salud Integral de Adolescentes de su Ministerio, se ejecutan diversas acciones dirigidas a la reducción del embarazo en adolescentes.

 Una de ellas utiliza el teatro para llevar a escuelas y colegios la pieza «A mí no me pasa», con el objetivo de concienciar sobre la prevención del embarazo no planificado en la adolescencia, explicó. El pasado mes de septiembre, la ONU llamó a la República Dominicana a fortalecer las medidas y los programas para reducir el embarazo en adolescentes en el país, donde el 22 % de las mujeres de entre 12 y 19 años ha estado embarazada. En cuestión de igualdad de género, el organismo evaluador del Examen Periódico Universal consideró que el país caribeño, gracias a la puesta en marcha del Observatorio de Igualdad de Género y al aumento de la cuota femenina en los partidos políticos, ha dado pasos de avance en esta materia. En la revisión a la que el Gobierno del país caribeño fue sometido en la reunión en Ginebra, el Consejo de Derechos Humanos de Naciones Unidas recomendó a República Dominicana que mejore las garantías de los inmigrantes haitianos y tome medidas para reducir la violencia de género.

 Episcopado de la República Dominicana: no al aborto En su asamblea plenaria de julio, el episcopado de la República Dominicana expresó su confianza en que los legisladores y el Estado dominicano, «nunca jamás lleguen a legalizar la muerte en nuestra nación dominicana, ni por el aborto ni por la eutanasia». Durante la homilía en la Eucaristía al comienzo de la reunión, el obispo auxiliar de Santo Domingo, monseñor Ramón Benito Ángeles, indicó que los escenarios de «desorden moral y sexual, inequidad social, cultural y educativa; políticas estatales que amenazan el matrimonio y la vida familiar, deben ser iluminados por el Evangelio». Otras realidades en que «en que la dignidad humana es pisoteada» fueron señaladas por el obispo auxiliar de Santo Domingo: los migrantes, los excluidos, la niñez desprotegida, los enfermos y ancianos abandonados. Y se refirió también al aborto. «¡Qué decir de la temible y terrible amenaza contra la vida humana una vez concebida en el vientre de la madre», expresó el obispo dominicano. http://www.infocatolica.com/?t=noticia&cod=34135&fbclid=IwAR3X-m7c3hNT8WBgOlVBHEcFYWInKKJG17mrb8AD_bAqfSlGYFFyFxGH3P4

Rechazó el aborto por violación

Louise McLean fue violada por su novio a los 16 años, cuatro décadas atrás, y quedó embarazada. Pero jamás pensó en la posibilidad del aborto, pues su hija “nunca me ha recordado el abuso por parte de mi violador”. En su testimonio, publicado en el sitio web provida Salvar el 1, Louise, canadiense, recordó que “cuando tenía 16 años, tuve mi primer novio ‘serio’. Después de 3 meses de relación, él abusó de mí”. “Nosotros no teníamos relaciones sexuales, pero una noche a pesar de mucha resistencia e insistencia para que parara, lo hizo a la fuerza”, dijo. “Un par de meses después fui al doctor y escuché las palabras: ‘estás embarazada’. Me llené de alegría y una sonrisa inundó mi rostro. Trataba de contener lo que sentía porque en mi mente no podía comprender cómo era posible sentirme feliz por estar embarazada tras una violación, pero mi corazón ganó la batalla”. Louise señaló que el médico que la atendió “me dijo que existía la opción de abortar pero que él no realizaría el aborto y le dije que me parecía bien y que de todas formas no quería hacerlo”. “Mi inocente hija pudo haber sido concebida en violación, pero no merecía menos protección y amor por tal razón”. En ese tiempo, recordó, una amiga y la enfermera de su escuela le aconsejaron ir a Planned Parenthood, pensando que podrían ayudarla a llevar mejor su embarazo.

 “Me senté en la sala de espera mientras leía los panfletos con los servicios que ofrecían, pero no veía nada que promoviera el quedarme con mi bebé y respetar su vida”, indicó. Entonces se dirigió a la mujer que atendía y le explicó que no deseaba abortar. “Me dijo que ellos realizaban únicamente abortos y que, si no quería uno, no les interesaba hablar conmigo”, recordó. La fecha del parto llegó con una serie de complicaciones, pero finalmente dio a luz a su hija, Dianalee. “A sus 40 años de vida, Dianalee nunca me ha recordado el abuso por parte de mi violador. Ha sido un gran placer verla crecer y convertirse en la buena mujer que es ahora. Ella y su esposo Brian, están involucrados en trabajos de caridad y usan su testimonio para hablar de esperanza para la vida de los demás”. “También me han bendecido con dos nietos”, añadió. Louise aseguró que “las personas necesitan esperanza” y “saber que no están solas y que es posible hacer todo, que muchas mujeres lo han hecho antes y otras lo harán después de ellas”. “Tu bebé importa, mas no la forma de su concepción. ¡Resiste, tú puedes lograrlo!”, alentó. https://www.aciprensa.com/noticias/rechazo-el-aborto-tras-violacion-el-amor-era-mas-fuerte-que-el-trauma-95138?fbclid=IwAR0_FvqvjicXlGfn_aKcL912y0nwJl4F5qMF1uB1_o5nlBe6l5x-RSdrrqQ

Joven se suicida tras abortar

Una joven madre soltera británica se suicidó casi un mes después de someterse a un aborto, “perseguida” por la decisión que tomó, según informa la prensa local. Jade Rees, de 21 años, tenía un hijo de dos años, producto de una relación anterior. Comenzó un nuevo noviazgo a inicios de 2015 y quedó embarazada. Sin embargo, su novio terminó la relación y ella, sola y sumida en la depresión, se sometió a un aborto en octubre del año pasado.

 Alrededor de tres semanas después, el 3 de noviembre, la joven se suicidó ahorcándose en su habitación. En su teléfono celular sonaba la canción “Small bump” (“pequeño bulto”) de Ed Sheeran, que relata un caso de un aborto espontáneo. En la canción de Sheeran se escuchan frases como “porque eras solo un pequeño bulto durante cuatro meses, luego arrancado de la vida. Quizás te necesitaban allá arriba pero nosotros aún no sabemos por qué”. Según el diario británico The Daily Mail, tras el aborto Jade quedó “molesta y angustiada”. En una carta dirigida a sus padres y a su pequeño hijo, Jade explicó el sufrimiento que afrontaba tras someterse al aborto. https://www.aciprensa.com/noticias/joven-se-suicida-tras-no-poder-superar-trauma-del-aborto-84710?fbclid=IwAR1mEmmV2Ho8S00itpJdXtA-VzvYoB0lV4uSBmBLV40vwfBG2TANdaOk09c

Las pioneras femenistas odiaban el aborto

«Degradación», «maldad», «horror», «vergüenza»... «culpa» Las pioneras feministas odiaban el aborto y dirigían palabras muy duras a las mujeres que abortaban Victoria Woodhull: una feminista partidaria del amor libre que no regateaba palabras duras hacia las mujeres que abortan. Victoria Woodhull: una feminista partidaria del amor libre que no regateaba palabras duras hacia las mujeres que abortan. Facebook Twitter Google+ Linkedin Whatsapp Email C.L. / ReL 08 marzo 2015 TAGS: Aborto El 8 de marzo está establecido por organismos y países de todo el mundo como Día Internacional de la Mujer, aprovechado como pantalla de las reivindicaciones feministas. Con ese motivo, Sarah Terzo, que milita en el movimiento provida desde el ámbito del ateísmo y el secularismo (dirige la página web ClinicQuotes y es además miembro de la Prolife Alliance of Gays and Lesbians [Alianza Provida de Gays y Lesbianas]), ha recordado en un artículo en Live Action la postura ante el aborto de siete pioneras de los derechos de la mujer en Estados Unidos.

 No solamente todas ellas lo rechazaban, sino que dedicaban palabras muy duras a las madres que querían destruir o destruían la vida de sus hijos antes de nacer. "The Revolution", referencia feminista y antiabortista Elizabeth Cady Stanton (18151902) militó toda su vida en el abolicionismo y en el sufragismo. En 1848 participó decisivamente en la llamada Convención de Seneca Falls, que se considera como la primera muestra de feminismo organizado en Estados Unidos. Madre de siete hijos, dirigió la publicación The Revolution, donde dejó por escrito en más de una ocasión su opinión sobre el aborto. Elizabeth Cady Stanton: "Asesinato", "maldad"... Por ejemplo, en el número del 12 de marzo de 1868, en un artículo titulado "Child murder [Asesinato de niños]" cita la investigación de un médico (el doctor Oaks), que habría descubierto, sólo en el condado de Androscoggin (Maine), "cuatrocientos asesinatos anuales producidos por aborto". Y añade: "Tiene que haber un remedio para esta maldad que clama al cielo". Sarah F. Norton es conocida sobre todo por su batalla para que la Cornell University admitiese mujeres como alumnas, lo que finalmente logró en 1870. También en The Revolution, escribió un artículo contra el "feticidio", donde se expresaba con una sorprendente frescura, casi como podría hacerlo hoy: "Matar niños es un asunto fácil y cotidiano. Los asesinos de niños practican su profesión sin estorbo ni impedimento, abren carnicerías infantiles sin que nadie haga preguntas y se establecen con una impunidad que no se permite a los mataderos de ganado. Numerosas personas se muestran dispuestas a cometer esta forma de asesinato, y anuncian su negocio con descaro en los periódicos. A nadie parece sorprenderle. Se distribuyen folletos anunciando pastillas y pociones para conseguir ese objetivo, y de esa forma los nombres de semejantes asesinos de bebés y los métodos que practican se nos han hecho familiares... ¿Es que no hay remedio para todos estos asesinatos prenatales de niños? Tal vez llegue un día en el que una madre soltera no sea despreciada por su maternidad, y en el que no se negará al no nacido el derecho a nacer". Palabras muy duras Victoria Woodhull (18381927) fue, en 1872, la primera mujer que se proclamó candidata a la presidencia de Estados Unidos como forma de reclamar el voto femenino y una de las primeras mujeres brokers que operaron en Wall Street. Victoria Woodhull: "No hay excusas", "la enormidad del crimen"... Era partidaria del amor libre y del divorcio, pero en cuanto al respeto a la vida humana no nacida, este párrafo deja claro que no admitía componendas ni paños calientes: "Las esposas permiten deliberadamente quedarse embarazadas de niños, y para evitar ser madres, con la misma deliberación los matan cuando aún están en su seno. ¿Puede haber una condición más inmoral que ésta? Somos conscientes de que muchas mujeres intentan excusarse a sí mismas de abortar, alegando que no es un asesinato. Pero el hecho de que recurran a un argumento tan débil sólo muestra con mayor evidencia que son plenamente conscientes de la enormidad del crimen". Maddie H. Brinckerhoff fue una profesora en el Medio Oeste de Estados Unidos, sufragista y también colaboradora de The Revolution. Sarah Terzo explica que se ha alegado su defensa de la "maternidad voluntaria" para convertirla en defensora del aborto, pero nada más lejos de la realidad. Por ese término entendía que la mujer tuviese derecho a negarse a mantener relaciones sexuales con su marido, pero, una vez concebida una nueva vida, no había dudas: "Cuando un hombre roba para comer, concluimos lógicamente que algo no marcha bien en la sociedad. Del mismo modo, cuando una mujer destruye la vida de su hijo no nacido es una prueba de que algo se ha hecho muy mal en su educación o en sus circunstancias. La cuestión es: ¿cómo evitar la destrucción de la vida y de la salud?". Las primeras mujeres médico, tajantes Elizabeth Blackwell (18211910), sufragista y abolicionista, fue la primera mujer en Estados Unidos en obtener el título de médico. En un artículo en el que describía física y fisiológicamente al embrión en términos de gran belleza, afirmaba que había que contemplarlo "con reverente admiración". Elizabeth Blackwell: "Brutal perversión", "horror", "degradación"... En su diario se lee, en referencia a una doctora que practicaba abortos en Nueva York, lo siguiente: "La brutal perversión y destrucción de la maternidad por la abortista me llenó de indignación y despertó en mí un antagonismo activo. Que el honroso título de ´mujer médico´ se aplique exclusivamente a mujeres que se dedican a este sorprendente comercio me parece un horror. Es una degradación total de lo que podría y debería ser la noble posición de la mujer". Charlotte Lozier (18441870), "modelo e inspiración para la medicina, la ciencia y la investigación al servicio de la vida" (según el instituto que lleva su nombre), fue también una de las primeras mujeres médico de Estados Unidos. Charlotte Lozier: "Vergonzoso", "repugnante", "antinatural"... En 1869 un hombre acudió a su consulta en Nueva York un hombre que había venido desde Carolina del Sur, a quien acompañaba una chica de unos 18 años. El sujeto pretendía que la doctora Lozier le practicase un aborto. "La doctora", cuenta la crónica", "le espetó que había acudido al lugar adecuado para algo tan vergonzoso, repugnante, antinatural e ilegal. Ofreció su ayuda a la joven en lo que estuviese en su mano para el momento del parto, y la previno y aconsejó contra el terrible acto que ella y su acompañante (a quien denominaba ´primo´) pretendían". Aparecen la "culpa" y el síndrome post-aborto Susan B. Anthony (18201906) fue una de las principales colaboradoras de Elizabeth Cady Stanton en el movimiento sufragista, y una de las más célebres organizadoras pioneras del feminismo, no sólo en Estados Unidos, sino también en Europa. En homenaje a su nombre existe la Susan B. Anthony List, un grupo de influencia que busca la elección de mujeres provida para cargos públicos, con objeto un día de revertir la legalización del aborto en el país. Susan B. Anthony: "Culpable", "peso", "crimen"...

 En un artículo que firmó con sus iniciales, pero que la mayor parte de los investigadores -explica Sarah Terzo- consideran suyo (se publicó en The Revolution, el periódico de su amiga y colaboradora), decía esto sobre la culpabilidad de la mujer en el aborto: "¿Culpable? Sí. No importa cuál sea el motivo, si el apego a una vida cómoda o el deseo de evitar sufrimientos al inocente no nacido, la mujer que comete el crimen es terriblemente culpable. Pesará sobre su conciencia toda la vida, amargará su alma hasta la muerte. Pero es triplemente culpable quien, por satisfacción egoísta, desoyendo las peticiones de ella, indiferente al destino que le aguarda a ella, la conduce a una desesperación que la empuja a ese crimen". Y en un discurso de 1875 citaba el aborto junto a otros males ("rupturas del compromiso, divorcios, adulterios, bigamias, seducciones, violaciones, asesinatos de esposas, asesinatos de amantes, abortos, infanticidios") como prueba de "la incapacidad de los hombres para acabar con estos males sociales monstruosos".

 El aborto, agresión del hombre El resumen de los testimonios aportados es claro: las pioneras del feminismo consideraban monstruoso que una madre matara a su hijo fuesen cuales fuesen las circunstancias de su concepción. Veían el aborto como (la mayor parte de las veces) una agresión del hombre a la mujer, causándole un doble daño -como mujer y como madre- para librarse él de un problema. Y condenaban a una sociedad que, abocando a una estigmatización sin límites a la madre soltera, la empujaba al aborto. Porque, como se ha visto, no ahorraban calificativos: ni hacia el crimen, ni hacia sus responsables. [Lea también: Las 10 frases más reveladoras que se les escaparon a médicos abortistas] https://www.religionenlibertad.com/vida_familia/40982/las-pioneras-feministas-odiaban-el-aborto-y-dirigian-palabras-muy-duras.html?fbclid=IwAR3Kn65b13H-E7iFYSxeSgPyzhPiSQPp5pPM7glsl6_tc-Go86pBXkDFRKQ

Pepsi utiliza restos de bebés abortados

La denuncia de un grupo pro-vida de que la empresa internacional de gaseosas PepsiCo estaría usando líneas celulares de fetos humanos abortados para la investigación y el mejoramiento de sus productos, hizo que uno de sus accionistas presentara una resolución para que esta compañía internacional suprima esta práctica. En agosto de 2010 PepsiCo firmó un acuerdo de cuatro años con la compañía Senomyx para desarrollar endulzantes potenciados para sus bebidas. Por este trabajo PepsiCo paga 30 millones de dólares por la investigación y futuras regalías de sus productos que en el futuro sean manufacturados con esta tecnología. Muchas de la patentes de Senomyx involucran a la línea celular de fetos abortados con el código HEK-293, originada a partir de células de los riñones. El aborto provocado es la eliminación o asesinato de un ser humano dentro del vientre de la madre.

La doctrina católica y la ley natural coinciden en que nunca tiene justificación pues nadie tiene derecho a decidir sobre la vida de otra persona, menos la de los más débiles e inocentes, como los no nacidos. El grupo pro-vida de Florida, Children of God for Life, escribió a ambas empresas en protesta por estas investigaciones. Senomyx no contestó, pero PepsiCo sí lo hizo, señalando que las investigaciones darían como resultado productos "de gran sabor y con menos calorías". Ante esta situación, un accionista presentó una resolución ante la junta de directores de PepsiCo para adoptar una política que "reconozca los derechos humanos y utilice estándares éticos que no involucren usar los restos de seres humanos abortados en investigaciones privadas y compartidas así como en acuerdos de desarrollo".

 Debi Vinnedge, director ejecutivo de Children of God for Life, señaló que cada accionista tiene "el derecho a saber la verdad sobre lo que PepsiCo está haciendo con sus ahorros duramente logrados". "La falta de respeto de PepsiCo a la sensibilidad moral pública solo ha servido para avivar el fuego y las amenazas al valor de las acciones, las pensiones de jubilación y las inversiones", añadió. También dijo que "no hay nada ético o apropiado en la manera en la que están explotando los restos de niños inocentes abortados". Children of God for Life ha respondido a esta situación convocando a un boicot para dejar de adquirir los productos de PepsiCo. HazteOir.org, la plataforma ciudadana en España, ha hecho eco de esta convocatoria e informó que el boicot se extiende desde Estados Unidos a la península ibérica, Australia, Alemania, Irlanda, Escocia, Polonia y Reino Unido https://www.aciprensa.com/noticias/exigen-a-pepsi-no-usar-restos-de-bebcs-eliminados-por-aborto?fbclid=IwAR1aJnhJueUCUZbeI8bY22LNgU1RgNh42KS5alBMbo8DT9vvA_x64oCiFG0

Tuvo cáncer y dijo no al aborto

Ella tuvo cáncer al inicio del embarazo, dijo no al aborto y salvó ambas vidas Ana Beatriz Frecceiro Schmidt Ana Beatriz Frecceiro Schmidt (Arquivo Pessoal) via Sempre Família Comparte 192k Sempre Família/Aleteia Brasil | Oct 18, 2018 Ana Beatriz fue diagnosticada en el 2º mes de embarazo de la pequeña Louise; a pesar de la recomendación para abortar, ella escogió la vida Hace algunos meses, la brasileña Ana Beatriz Frecceiro Schmidt, de 32 años, se topó frente a uno de los mayores dilemas que una mujer puede vivir. Su decisión fue la más valiente posible. Fue diagnosticada con un cáncer de mama cuando estaba embarazada de dos meses y el médico le recomendó abortar al bebé. Ella se negó y optó por someterse al tratamiento corriendo riesgos, pero hoy puede abrazar a su hija. Bia, como es conocida, ya tenía un hijo de 11 años, llamado Matheus, otro de 1 año y 10 meses, Daniel, y, ahora, es mamá también de la pequeña Louise, con seis meses de vida. Ella cuenta que siempre quiso ser mamá desde chica y cuando Daniel tenía solo siete meses supo que estaba embarazada por tercera vez. Después del susto inicial, tuvo la certeza de que ahora su pequeñita estaba en camino. “Junto con Louise, Dios me mandó fuerza para lo que vendría”, cuenta en un video en Internet. El cáncer gestacional fue identificado cuando Daniel tenía apenas nueve meses y dejó de mamar repentinamente. “Me quedé preocupada, me palpé el seno para ver si había leche empedrada y sentí una bolita”, dijo. Al día siguiente se hizo una ecografía del seno y más tarde una biopsia que confirmó la enfermedad. El médico de Bia al saber el diagnóstico y el tiempo de gestación, sugirió el aborto para evitar problemas futuros. Eso porque el tipo de tumor era hormonal y se agravaría durante el embarazo, ya que durante la gestación el cuerpo de la mujer produce muchas más hormonas. “Si no estuviera embarazada, no lo habría descubierto a tiempo y para cuando lo hubiera hecho, ya sería metástasis”, dijo Bia. Ana Beatriz Frecceiro Schmidt (Arquivo Pessoal) Historial La reacción de Bia frente a la sugerencia de su médico fue rechazar el aborto. “Yo creo en la vida y en el amor. Jamás la sacrificaría para salvarme”, cuenta. “Yo no tenía derecho alguno de hacer eso. O vivíamos juntas o moríamos juntas. Yo luché por las dos y sobrevivimos”, concluye. Bia cuenta que su abuela materna tuvo cáncer a los 36 años y falleció víctima de la enfermedad a los 39. Por su historial, a los 20 años, cuando se embarazó de Matheus, empezó a hacerse mamografías con regularidad. En 2014, aún preocupada, pidió hacerse un mapa genético para ver si tenía posibilidades de un cáncer futuro, pero no fue atendida por su médico. “Si hubiera hecho ese examen entonces habría sabido antes de la posibilidad del cáncer de mama y también de ovario”, dice. Sin embargo, hoy, ella considera que todo puede haber sido por providencia divina. “En esa época yo me habría quitado los pechos, pero también los ovarios. Si hubiera sido así, no habría tenido dos hijos más”, explica. Tratamiento Como estuvo en desacuerdo con su antiguo médico, buscó otro y conoció a alguien que la apoyó en su decisión. El 15 de agosto de 2017 Bia se hizo una mastectomía, pero a causa del embarazo el post operatorio fue un periodo difícil. Ella no podía tomar antibióticos ni antiinflamatorios. “Me quité completamente el pecho, los músculos, nervios y vacié la axila. No tomé medicamentos fuertes, pero estaba consciente de ello”, cuenta. Las sesiones de quimioterapia fueron sorprendentes porque no le dieron nauseas comunes a las personas en esa situación. Ella cuenta que le dieron solo más fuerza. “Yo sabía que luchaba por nosotras dos y que necesitaba estar bien para que la quimioterapia no afectara a mi bebé”, dice. Afirma que el apoyo en ese periodo de tratamiento vino principalmente de la fe. Cristiana, cada vez que se sentía débil, era en la oración que buscaba fuerzas. “Tengo gran fe en Dios y se que mi vida y la de la Louise tienen un propósito”, reflexiona. Hoy Louise tiene seis meses de vida y una salud impecable. Bia tiene 32 años y está curada del cáncer. El mes pasado el pelo, que se había caído durante el tratamiento, volvió a crecer. La última sesión de quimioterapia fue realizada el mes pasado y ahora empezó la hormonoterapia para impedir que su cuerpo produzca hormonas que puedan desencadenar en una nueva enfermedad. “Yo tuve cáncer, pero él nunca me tuvo a mí”, celebra. https://es.aleteia.org/2018/10/18/ella-tuvo-cancer-al-inicio-del-embarazo-dijo-no-al-aborto-y-salvo-ambas-vidas/?fbclid=IwAR06mBdT9LFrOYxgA4JAm07ByU3HYxkIhOSbhT8j8bv1qu6jhj744fMOrxg

Bebé abortado demanda a clínica abortista

EN ALABAMA, UN JUEZ OTORGA A BEBÉ ABORTADO EL DERECHO DE DEMANDAR A UNA CLÍNICA DE ABORTOS, A TRAVÉS DE SU PADRE QUE ES ABOGADO Un abogado solicitó permiso al condado de Madison para representar al feto que su novia abortó hace dos años. Un juez de sucesiones le concedió esa petición, dándole la capacidad de demandar a su nombre. Ryan Magers, el abogado que representará en juicio a un feto abortado. El mes pasado, Ryan Magers demandó al Centro de Mujeres para Alternativas Reproductivas de Alabama, una clínica de abortos en el condado de Madison, por haberle hecho un aborto a su novia hace dos años. Magers le pidió repetidamente a su novia que no se practicara un aborto, pero ella siguió con el procedimiento cuando el feto tenía seis semanas de edad, según documentos judiciales. Magers solicitó al tribunal de sucesiones del condado de Madison que le permitiera representar el patrimonio de "Baby Roe". El martes, el juez de sucesiones Frank Barger concedió esa petición, otorgándole a Magers la capacidad de demandar en nombre del feto. Es la primera vez en Estados Unidos que se reconoce que un feto abortado tiene derechos legales, dijo el abogado de Magers, Brent Helms, a WHNT 19, el noticiero local de Alabama. "Este es el primer estado del que tengo conocimiento que se haya abierto para un bebé abortado", agregó Helms a la afiliada local de ABC WAAY. Él llamó a la petición "una victoria". Los defensores de los derechos al aborto, como era de esperar, tuvieron una opinión diferente. Ilyse Hogue, presidente de NARAL Pro-Choice America, tuiteó: "Un caso muy aterrador". Los activistas están particularmente preocupados por el hecho de que esta demanda es una de las primeras en aprovechar una medida aprobada durante las elecciones de mitad de período de noviembre, cuando Alabama enmendó su constitución para reconocer "los derechos de los niños no nacidos, incluido el derecho a la vida". La enmienda, que fue apoyada por casi el 60 por ciento de los votantes, hizo de Alabama el primer estado de Estados Unidos en agregar lo que los opositores denominaron una "cláusula de personalidad fetal" a su constitución. En ese momento, la Directora de Asuntos Estatales del Instituto Guttmacher, Elizabeth Nash, advirtió que la cláusula podría tener consecuencias de gran alcance. "Existe la preocupación de que ese lenguaje se aplique de manera más amplia a algo que no sea el aborto", dijo a VICE News, y agregó, "como quizás las acciones de una persona embarazada o un aborto espontáneo, o de alguna manera eso podría aplicarse para criminalizar el embarazo de alguna manera". Sin embargo, esta no es la primera vez que a un feto se le permite tener un abogado en el tribunal de Alabama. En 2014, los legisladores de Alabama aprobaron una ley para permitir que los abogados representen a los fetos en los casos en que los menores quisieran abortar; ningún otro estado había implementado tal ley. Un juez federal lo derribó en agosto de 2017. Fuente Vice News Si deseas conocer más sobre tu fe católica, visita nuestra página de Facebook. https://www.facebook.com/defiendetufecatolico/ Nota importante: La publicidad que aparece en este portal es gestionada por Google y varía en función del país, idioma e intereses y puede relacionarse con la navegación que ha tenido el usuario en sus últimos días. TU DONATIVO NOS HACE FALTA Estimado lector: ¡Gracias por seguirnos y leer nuestras publicaciones. Queremos seguir comprometidos con este apostolado y nos gustaría contar contigo, si está en tus posibilidades, apóyanos con un donativo que pueda ayudarnos a cubrir nuestros costos tecnológicos y poder así llegar cada vez a más personas. ¡Necesitamos de ti! ¡GRACIAS! https://www.catolicodefiendetufe.org/2019/03/en-alabama-un-juez-otorga-un-bebe.html?m=1&fbclid=IwAR0KVhrHtOKv7tfl_-zKSeBcNEbhInvBflZFdXAz32Ox_ag1MZ6_p6JYC5o

Médicos defienden las dos vidas

La familia de médicos sanjuaninos que defiende “las dos vidas” Ene 4, 2019 Compartir en Facebook Compartir en Twitter Los Antequeda son una familia dedicada a la salud. El padre médico ginecólogo, dos hijos que siguieron la misma especialidad, un endocrinólogo y dos hermanas mujeres que se dedican a la rama de la psicología y la psicopedagogía. Uno de ellos, Pablo, es el que por estos días encabeza con su pañuelo celeste y su bata de médico la lucha para que no se apruebe la ley del aborto legal. Pablo Antequeda – Foto Nicolás Mercado para DIARIO MÓVIL. La historia familiar comenzó cuando su padre conoció a su madre, mientras estudiaba en Córdoba. Su papá era una persona de poca fe y su novia con quien después se casó, lo hizo transitar por el camino de la religión. Según relata Pablo, “mi papá tuvo una conversión a tal punto que hoy es diácono”. De allí en más toda la familia es católica practicante y en su conjunto son firmes defensores de las dos vidas y opositores al proyecto que se votará este miércoles 8 de agosto en el Senado. 1 of 2 Una familia dedicada a la salud - Foto: Nicolás Mercado para DIARIO MÓVIL Una familia dedicada a la salud - Foto: Nicolás Mercado para DIARIO MÓVIL

 Pablo, este médico que nos recibió en su consultorio ya sin pacientes, es casado, padre de familia, de firmes convicciones cristianas y de formación salesiana, egresado del Colegio Don Bosco. Dijo que “la defensa de las dos vidas, trasciende lo religioso y lo médico. Esto tiene que ver con lo humano”, expresó. Con la guía de su padre, el médico ginecólogo mayor, a Pablo Antequeda poco le interesa que lo critiquen por su religión. No le gusta confrontar, según sus propias palabras, sino dejar clara su posición. Aseguró que “Esto que está pasando me produce una profunda tristeza, estas ideas que nos quieren traer son de afuera y son modas. Con esto retrocedemos muchos años.” En su experiencia como ginecólogo pudo ver el parto de una de sus hijas y participó de los nacimientos de otras integrantes de su familia y eso lo ha marcado.

 Foto: Nicolas Mercado para DIARIO MÓVIL. Este profesional de la salud que también se desarrolla en la parte pública y que encabezó el discurso en el abrazo simbólico al hospital Rawson, expresó que “cuando una mujer llega con un aborto provocado niegan que hubieran hecho maniobras abortivas. Esto se pregunta para saber cuál es el protocolo de medicación”. Además “cuando se logra entablar una relación con una paciente y se le pregunta sobre esa situación se produce un silencio en la mujer o un quiebre en la voz. En ese momento es cuando comienza el relato y es una fecha que nunca se olvida, la conciencia te persigue. En el consultorio compartimos el oído y las mujeres se lamentan no haber tomado la decisión correcta. Es el trauma post aborto”, manifestó el doctor Antequeda. https://www.diariomovil.info/2019/01/04/la-familia-de-medicos-sanjuaninos-que-defiende-las-dos-vidas/?fbclid=IwAR3Td1LlBkndn9T0Ti3kzo3m5PceiQkfPVDw-Q-zaZdo0jDqjBvbC7Auyww